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Acciones Pre-Definidas

Con el tiempo he aprendido que las conductas y los actos que a diario realizamos forjan nuestra perspectiva de los demás con respecto a nuestra persona. Son lo que les llama la atención de lo que somos y como nos definen por lo que hacemos o creen que hacemos. Por lo general se figuran nuestro juicio con las cosas que mostramos aun si la intención no es mostrarlas.

A veces requerimos de un poco de juicio para otros, pues nos alarga a mucho y a poco. Nos aclara lo que vemos en los demás y se fija la comunicación como medio para re-definir y dar los toques de ultima instancia que tenemos del prójimo. La cuestión es sin duda algo compleja, aun mas con aquellos mas cercanos como la familia.

Pero que ocurre cuando sabemos las acciones que otros van a realizar sin conocimiento seguro de lo que realmente ha decidido esa persona??? O mas aun, me atrevo a especular, si supiéramos con exactitud lo que pasara con esa persona o con nosotros mismos y desearíamos simplemente emprender un juicio por algo que aun no ha ocurrido???


En muchas culturas la pre-destinación como algo meramente cultural arraiga un complejo sistema que remonta muchos siglos atrás y genera sin menos cavar mucho en el tema una perspectiva retorica de lo que muchos consideran ilógico con referentes a acciones que fueron diseñadas por el ser divino con estas personas. Pero que pasa si el diseño no nos agrada?? Si las acciones son incorrectas?? Si lo que vemos de esta pre-destinación es mas bien una pena o un acto "inmoral", como juzgaríamos algo que aun no se consume del todo???

Que haríamos si nuestro destino es el asesinato contiguo de desconocidos sin remordimiento alguno???
Que haríamos si enfrentamos el hecho de realizar abortos en los lugares menos pensados???
Que pasaría por nuestra mente si el destino impuesto por el ser es simplemente un gran Suicidio???
Que pasa si supiéramos el destino del otro, aun mas tortuoso que el de nosotros???


La Espiral del Silencio

La Espiral del silencio es una teoría de ciencias políticas y comunicación propuesta por la politóloga alemana Elisabeth Noelle-Neumann en su libro La Espiral del silencio. Opinión pública: nuestra piel social (1977), donde estudia la opinión pública como una forma de control social en la que los individuos adaptan su comportamiento a las actitudes predominantes sobre lo que es aceptable y lo que no. La opinión pública es para Noelle Neumann la piel que da cohesión a la sociedad. Neumann teoriza sobre que la sociedad amenaza con el aislamiento a los individuos que expresan posiciones contrarias a las asumidas como mayoritarias, de tal forma que el comportamiento del público está influido por la percepción que se tiene del clima de opinión dominante.
A veces nos preguntamos (yo sí) por qué hacemos, nos inclinamos, decidimos o participamos en determinadas situaciones… Jamás reconoceríamos que, en buena medida, las cosas que nos “gustan” son la consecuencia de un menú “orquestado” por quien nos dirige. Ellos son, en pleno siglo XXI, los constantemente nombrados mercados y sus múltiples disfraces. Lo hacen a través medios ...de comunicación, especialmente los de mayor difusión e influencia. Si no “entramos por el aro” nos proporcionan (de una forma sutil y casi imperceptible) uno de los mayores males sociales: el aislamiento personal. A esto se le conoce en el periodismo como la “Espiral del Silencio”.
Dice el Diccionario de la Real Academia que lo imperceptible es todo lo que “no se puede percibir o que casi no se nota”. Esa definición, describe también el famoso axioma de las Ciencias de la Información que, activa o pasivamente, se traslada al lector, oyente o espectador cada día y para toda la actualidad, también deliberadamente elegida.

Si interesa que creamos que la crisis obliga a bajar el nivel de vida, acabaremos pensándolo con una mera repetición del mensaje. De hecho, está pasando. Otro ejemplo: si no te gusta el fútbol, tu círculo social se reduce ya que a casi todo el mundo le “agrada”. Si no te interesa el balompié y estás en una cafetería con amigos que se debaten entre Messi y Cristiano Ronaldo, el que quedas fuera de juego eres tú.
Ésa es la “Espiral del Silencio” en tu día a día, la sombra de una “falsa rareza” por tu parte en caso de que no te interese lo oficialmente interesante. Hablamos de lo que quieren que hablemos, opinamos en los sentidos exactos que se espera que lo hagamos, y casi nadie se da cuenta.Seguramente creerás que eres libre, pero estoy aquí para decirte a la cara que no. Actúas conforme a la norma por tu necesidad antropológica de los seres sociales: ser aceptado por la colectividad.

¿Cómo salir de la espiral del silencio? Lo primero es darse cuenta de su existencia. Lo segundo, abrir el abanico de tus recursos formativos e informativos. Debes acudir a fuentes especializadas para informarte de la actualidad, contenidos que desvelen la intencionalidad de los medios de comunicación masiva, incluido el por qué quieren que opines (por ejemplo) de la crisis. Quizá ni exista. Sí, parece una locura, por eso no lo decimos, no vaya a ser que nos convirtamos en inquilinos de la famosa espiral. Nadie quiere eso y es ahí donde está la llave del poder.
De esa forma (intentado encontrar el qué, quién y el por qué) tendrás la capacidad descriptiva de la realidad, sin adscribirte a movimientos de conciencia colectiva “orquestados”. Sean blancos o negros, vengan desde arriba o abajo, surjan de derecha a izquierda o desde dentro a fuera. Son sólo opciones, nunca el conocimiento exacto de los hechos (incluidos los no comentados) se conoce a través de un solo libro, televisión, asignatura, periódico o credo.
Un escritor español describió porqué opinamos más que sabemos y sin real conocimiento de lo que enunciamos. Fue precursor de la “Espiral del Silencio”, teoría nacida en 1977 de la mano de la autora alemana Elisabeth Noelle-Neumann. Él era Josep Plá. Su frase: “Es mucho más difícil describir que opinar. Infinitamente más. En vista de lo cual, todo el mundo opina”.
Resultado: piensan por ti y te facilitan los argumentos, es un plan perfecto. Tú no le dedicarías tanto tiempo. Escala en la espiral y sal a la superficie. Te lo mereces.

Unir nuestras manos en oración

Han notado que algo que tenemos en común es la continua unión de nuestras manos, especialmente cuando estamos en oración?  Y no solo quienes seamos creyentes o practiquemos alguna disciplina-fiosofia como la Yoga o el Budismo. Asi que con esas me puse a investigar y encontré algo muy interesante y les hago un resumen.

La respuesta mas común a mi pregunta fue la siguiente:


"Juntar las manos es uno de los gestos de la oración, y este gesto está lleno de significado. La mano derecha y la mano izquierda que se unen representan la unión del intelecto y del corazón, del pensamiento y del sentimiento. Gracias a su luz, el intelecto halla la mejor petición para elevar al Cielo, y el corazón, con su calor, sostiene esta petición."

Como reaccionamos frente a personas que nos atacan o quieren minimizarnos?

SABIAS PALABRAS Y BUEN ESPÍRITU....

UNA DE GANDHI
Cuando Gandhi estudiaba Derecho en la College University de Londres, un profesor racista, de apellido Peters, buscaba siempre la menor oportunidad para expresarle su gran animadversión. Pero Gandhi nunca bajó la cabeza y eran muy comunes sus mutuos desencuentros:

Un día, el profesor Peters estaba almorzando en el comedor de la universidad, Gandhi vino con su bandeja y se sentó al lado del catedrático.

El profesor, en tono altanero y burlón, le dijo:

- Señor Gandhi, no sabía usted que un puerco y un pájaro no pueden sentarse nunca a comer juntos.

A lo que Gandhi contestó:

Villancicos Navideños

Los villancicos navideños son, generalmente, cantos que destacan el nacimiento del niño Jesús, el camino de los pastores hacia el portal de Belén y la adoración de los ángeles por dicho acontecimiento. ¡Hoy vamos a hablar de su origen y evolución!
Los villancicos nacen en el siglo XV y XVI en el renacimiento como medio de evangelización a los fieles, sin embargo, en sus inicios, no tenían mucho que ver con el nacimiento de Jesús, sino más bien con pasajes bíblicos que contaban las historias épicas  del pueblo judío.
Se le da el nombre de villancico porque quienes los cantaban, pasaban la mayor parte del tiempo en las villas o villorios, y a éstos se les llamaban "villanos" que no tienen nada que ver con el concepto que hoy conocemos; así, la gente se reunía en las villas a escuchar los villancicos como una forma lúdica de conocer la historia de personajes bíblicos.